در اسلام نسبت به افرادی که چیزی را به دین خدا نسبت می دهند برخورد شدیدی وجود دارد خداوند درقران می فرماید (من اظلم ممن افتری علی الله کذبا) چه کسی که از آنکه به خدا دروغ نسبت میدهد ظالم تر است



اینک می خواهیم جایگاه واقعی فردی که در عصر ما شخص دوم مسیحیت است را بدا نیم توجه دوستان را به روایتی که درباره بد ترین دوزخیان است جلب می کنیم البته در باره این شخص روایات زیاد است ولی ما بسنده می کنیم از امام موسی کاظم این روایت نقل شده است که فرمود:

یا إسحاق إن فی النار لوادیا یقال له محیط لو طلع منه شرارة لأحرق من علی وجه الأرض و إن أهل النار یتعوذون من حر ذلک الوادی و نتنه و قذره و ما أعد الله فیه لأهله و إن فی ذلک الوادی لجبلا یتعوذون أهل ذلک الوادی من حر ذلک الجبل و نتنه و قذره و ما أعد الله فیه لأهله و إن فی ذلک الجبل لشعبا یتعوذ جمیع أهل ذلک الجبل من حر ذلک الشعب من نتنه و قذره و ما أعد الله فیه لأهله و إن فی ذلک الشعب لقلیبا یتعوذ أهل ذلک الشعب من حر ذلک القلیب و نتنه و قذره و ما أعد الله فیه لأهله و إن فی ذلک القلیب لحیة یتعوذ جمیع أهل ذلک القلیب من خبث تلک الحیة و نتنها و قذرها و ما أعد الله عز و جل فی أنیابها من السم لأهلها و إن فی جوف تلک الحیة لسبع صنادیق فیها خمسة من الأمم السالفة و اثنان من هذه الأمة قال قلت جعلت فداک و من الخمسة و من الاثنان قال أما الخمسة فقابیل الذی قتل هابیل و نمرود الذی حاج إبراهیم فی ربه قال أنا أحیی و أمیت و فرعون الذی قال أنا ربکم الأعلی و یهودا الذی هود الیهود و بولس الذی نصر النصاری و من هذه الأمة


فرمود: ای اسحاق! همانا در دوزخ وادی‏ای باشد که آن را «سقر» گویند که از آن هنگام که خدا آن را آفریده هرم شراره‏اش را پس نداده است. اگر خدا اجازه دهد که هرم شراره‏اش را به اندازه سوراخ سوزنی پس دهد بی‏تردید هر آن کس را که بر روی زمین است بسوزاند و همانا دوزخیان از حرارت و بوی گند و چرک و عذاب‏های آن وادی که خداوند برای اهل آن آماده نموده پناهی جویند و بی‏گمان در آن وادی کوهی است که همه اهل آن از حرارت و بوی گند و چرک و عذاب‏های آن کوه که خداوند برای اهل آنجا آماده ساخته پناهی جویند و بی‏تردید در آن کوه دره‏ای است که همه اهل آن از حرارت و بوی گند و چرک و عذاب‏های آن دره که خداوند برای اهل آنجا فراهم آورده پناهی جویند و همانا در آن دره چاهی است که همه اهل آن دره از حرارت و بوی گند و چرک و عذاب‏های آن چاه پناهی خواهند و به راستی، در آن چاه ماری است که همه اهل آن چاه از پلیدی و بوی گند و چرک و عذاب‏های آن مار که خدای گرامی و بزرگ در نیش زهرآگینش برای اهل آنجا فراهم آورده پناهی جویند و بی‏گمان در شکم آن مار هفت صندوق است که پنج نفر از امّت‏های پیشین و دو نفر از این امّت در آن صندوق‏ها هستند. عرض کردم:


فدایت شوم! آن پنج نفر و آن دو نفر چه کسانی هستند؟ فرمود: امّا پنج نفر، قابیل که هابیل را کشت، نمرود که با حضرت ابراهیم علیه السّلام در باره پروردگارش محاجّه و مجادله نمود و گفت که «من زنده می‏کنم و می‏میرانم»، فرعون که گفت «من پروردگاربلند مرتبه شمایم»، یهودا که گروهی را یهودی کرد و بولس که گروهی مسیحیت را تحریف کردو عده ای را به آن دین تحریف شده در اورد و از این امّت دو نفر بیابان‏نشین‏


1- ثواب‏الأعمال عقاب ابن آدم الذی قتل أخاه و نمرود

2- ثواب الاعمال-ترجمه حسن زاده